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    佛家的“六和”精神给我们的启示

    “身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均”,为大乘佛教对众徒修道的戒训导向,称之为“六和”精神。

          和的主要解释为适中、协调。词组有和谐、和睦、和美、和乐,洋溢着相亲相爱的人文关怀。儒家很看重它,叫中庸之道;道家也很青睐它,叫天人合一;佛家更是强调高度统一的众修思想。

          “六和”精神能给我们星艺文化有启发吗?答案是肯定的。大家知道,企业的核心价值观决定企业的衰兴夭寿。如果将佛教比作一个企业,其生命力够长够强的了,我们提出做百年企业、百年品牌,难道不借鉴一下佛教的“长寿”之法吗?

          身和同住,讲求的是人与人之间,人与自然万物之间的和睦相处,这与道家的“天人合一”是不谋而合的。做企业做公司重在人脉的建设和维护,人脉等于财脉。假如你做一单生意死一单生意,做一个客户得罪一个客户,那你趁早甭在企业界或商业街混了。因而,我们的一切行为要感动客户,与客户建立起良好的朋友关系,构成和睦和乐和美的网络,让他们去传播我们的美名,发展下“线”,不就成功了吗?

           口和无诤,我们与合作伙伴之间,与团队、与客户、与社会各界要讲诚实话,要互相尊重,处处讲文明,时时讲礼貌,有事多沟通,要多讲有益于公平正义、团结共进的话。少讲套话、虚话,不讲假话、瞎话。请记住:品德堕落就是从“妄言”开始的。

          意和同悦,意乃思想。它指挥行为。我们要对客户和社会常抱有感恩的心,要对同行和合作伙伴常抱平等的心,要对员工常抱欢喜的心,要对社会弱势群体常抱慈悲的心。只有这样,我们的企业才能达到“攸好德”的目的,处处都沐浴着和煦的阳光。

          我们拒绝猜忌、忿恨、狡诈和阴暗,因为这些都是致企业万劫不复的“病毒”。

          戒和同修。戒者,警也,乃持戒律约束。佛教以“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”基本“五戒”根治终生“贪、嗔、痴”之“三毒”(也叫“三业”),以消除痛苦和烦恼。戒,对企业来讲,就是外在的法律法规,内在的规章制度和内心的道德律(也叫社会伦理道德)。

          《圣经》有云:你的上帝是不可试探的。对于一个企业来讲,其行为要自觉遵纪守法,凡触犯法律的,终究逃脱不了国家机器的惩罚。对于一个管理者来讲,既要守法,还要严格按照企业的规章制度办事,不要以法人“法盲”的重叠身份执掌企业。胡来者没希望没机会。对于企业公民来讲,要讲求道德良心,急功近利不行,心术不正不行,行不义之事易,安稳睡觉难。


          见和同解。见指的是思想意识、价值观。企业文化的成功与否,决定在价值观的方向确立。公平正义的价值观,能引领企业走上光明的“正道”。否则,企业只能在黑暗的“邪道”上混一天是一天。“客户赞许,员工依恋,社会尊重”的星艺企业文化价值观,这是自企业创建20年来所提炼而成的,是星艺全员的共同取向。殊人同道,众心归一,这就要求我们团队特别是管理者团队,要步调一致,精诚共进,反对自封自闭的山头主义,反对不思进取的懈怠思想。见和同解,方向明确,众人鼎力,泰山可移。

          利和同均。利为佛家的修行成果。讲求的是正觉、正慧、正精进。同均,乃修道过程中的共同提高。当然,分享是核心。眼下,星艺所进行的股份制改造,目的就是达到利和同均。其一,成立股份有限公司,形成全国一盘棋,改变目前单兵作战单店势弱的窘境;其二,整合公司一切资源,形成合力,真正使品牌推广和经营工作提升到崭新的高度和层面;其三,把企业推进为社会型企业,让更多的人受益,为社会多做贡献。

          以上,是我的一些粗浅认识,期在抛砖引玉,愿佛家的“六和”智慧,能给我们星艺人更多的启迪。